والفصل والوصل . وقد خالف المصحف الإمام في بعض الحروف لحكم وأسرار لا يدركها إلا العالمون . وينحصر أمر الرسم في ست قواعد : 1 - قاعدة الحذف : وذلك مثل حذف الألف من ياء النداء في يا أَيُّهَا النَّاسُ « 1 » وتحذف الياء مثلا من كل منقوص منون رفعا وجرا مثل : غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ « 2 » . وتحذف الواو كذلك ومثال ذلك : إذا وقعت مع واو أخرى نحو لا يَسْتَوُونَ « 3 » . . إلخ « 4 » . 2 - قاعدة الزيادة : وذلك مثل زيادة الألف بعد آخر اسم مجموع أو ما في حكمه مثلا يُلاقُوا « 5 » و مِائَةَ « 6 » . وتزداد الياء في نحو نبإى المرسلين وغيرها . وتزداد الواو في نحو « أولوا » وغيرها « 7 » . 3 - قاعدة الهمز : فالهمزة الساكنة فالأصل فيها أن تكتب بحرف حركة ما قبلها أولا ، أو وسطا ، أو آخرا نحو : ائْذَنْ لِي .

--> ( 1 ) سورة البقرة : 21 . ( 2 ) سورة البقرة : 173 . ( 3 ) سورة التوبة : 19 . ( 4 ) المدخل لدراسة القرآن الكريم ص 341 - 342 ، والمقنع في رسم مصاحف الأمصار للداني ص 20 وما بعدها . ( 5 ) سورة الزخرف : 83 . ( 6 ) سورة البقرة : 259 . ( 7 ) المدخل لدراسة القرآن الكريم ص 342 ، والمقنع ص 59 وما بعدها .